Titel
Introduction to Shankara
Schrijver
Rashvihari Das
Taal
Engels
Uitgever
Firma K. L. Mukhopadhyay
Prijs
€ 13,95
Bijzonderheden
dun Indiaas papier, cover is beschermd, kleur wel vergeeld | 1983, 2e druk | 155 pagina´s, paperback
Meer info
Being parts of Shankara's commentary on the Brahma sutras rendered freely into English
Contents:
- Preface
- Introduction
- Introduction to the Commentary
Chapter 1
- Enquiry about Brahman
- Brahman is the source of the World
- Scripture is the source of our knowledge
- Concurrence of Vedantic Texts
Chapter 2
- Conflict with Srmiti
- Refutation of Yoga
- Brahman and the world totally different in nature
- Dualism unacceptable to the wise
- Monism not inconsistent with ordinary exeperience
- Identity of cause and effect
- Identity of individual with absolute
- Brahman material cause of the world
- Certain objections answered
- God is all-powerful
- He has no want
- He is neither partial nor cruel
- Casual properties of Brahman intelligible
Chapter 3
- Sankhva view refuted
- Vaisheshika view refuted
- Atomism untenable
- Buddhist realism refuted
- Buddhist idealism refuted
- Jaina view refuted
- Theism questioned
- God is not both the material and Efficient Cause
Overige details:
taal: Engels
paperback: 155 pagina´s
uitgeverij: Firma K. L. Mukhopadhyay
2e druk, 1983
formaat: 139 x 215 x 8
trefwoorden: klassieke teksten, beschouwingen, advaita, bewustzijnsontwikkeling, zelfverwerkelijking
conditie: ouder boekje, dun Indiaas papier, cover geplastificeerd ter bescherming, vergeeld maar verder wel netjes
bijzonderheden: beperkt in oplage, slecht verkrijgbaar
artikelnummer: WV-ZR-0142
Contents:
- Preface
- Introduction
- Introduction to the Commentary
Chapter 1
- Enquiry about Brahman
- Brahman is the source of the World
- Scripture is the source of our knowledge
- Concurrence of Vedantic Texts
Chapter 2
- Conflict with Srmiti
- Refutation of Yoga
- Brahman and the world totally different in nature
- Dualism unacceptable to the wise
- Monism not inconsistent with ordinary exeperience
- Identity of cause and effect
- Identity of individual with absolute
- Brahman material cause of the world
- Certain objections answered
- God is all-powerful
- He has no want
- He is neither partial nor cruel
- Casual properties of Brahman intelligible
Chapter 3
- Sankhva view refuted
- Vaisheshika view refuted
- Atomism untenable
- Buddhist realism refuted
- Buddhist idealism refuted
- Jaina view refuted
- Theism questioned
- God is not both the material and Efficient Cause
Overige details:
taal: Engels
paperback: 155 pagina´s
uitgeverij: Firma K. L. Mukhopadhyay
2e druk, 1983
formaat: 139 x 215 x 8
trefwoorden: klassieke teksten, beschouwingen, advaita, bewustzijnsontwikkeling, zelfverwerkelijking
conditie: ouder boekje, dun Indiaas papier, cover geplastificeerd ter bescherming, vergeeld maar verder wel netjes
bijzonderheden: beperkt in oplage, slecht verkrijgbaar
artikelnummer: WV-ZR-0142
Afbeeldingen
Zininzijn
Zevenhuizen 
Esoterische boeken, boeddhistische boeken, zelfrealisatie boeken en verwant.De afgebeelde foto's zijn alijd van de huidige conditie. Verzending kan ook naar het buitenland. Veel plezier met het uitzoeken van een boek!
Emilia
- Alle boeken zijn compleet en verkeren in normale antiquarische staat, tenzij anders beschreven. Kleine onvolkomenheden, zoals een ingeplakte ex-libris of een naam op het schutblad, zijn niet altijd vermeld.
- U handelt deze order direct af met Zininzijn
- Na uw bestelling ontvangen u en Zininzijn een bevestiging per e-mail. In de e-mail staan de naam, adres, woonplaats en telefoonnummer van Zininzijn vermeld.
- De Koper betaalt de verzendkosten, tenzij anders overeen gekomen.
- Zininzijn kan betaling vooraf vragen.
- Boekwinkeltjes.nl probeert Kopers en Verkopers tot elkaar te brengen. Boekwinkeltjes.nl is echter nimmer partij bij een overeenkomst die gesloten wordt tussen Koper en Verkoper door gebruikmaking van de site. Als u een geschil hebt met één of meer gebruikers, dient u dit zelf op te lossen. U vrijwaart Boekwinkeltjes.nl van enigerlei vorderingen, aanspraken op schadevergoeding en dergelijke, verband houdende met dergelijke geschillen.